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黑色新褲子掉色嚴重怎麼辦?教你一個“土方法”,洗得乾淨不褪色

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黑色無疑是生活中的“百搭色”,特別是穿衣服的時候,很多人都喜歡穿黑色衣服或者褲子,黑色褲子百搭又顯瘦,相信很多人都有好幾條黑色褲子。但是黑色褲子穿久了容易掉色、泛白,就會變得特別難看。

有時候新買的黑色褲子掉色嚴重怎麼辦?大家不要著急扔掉,如何有效地防止黑色褲子掉色呢?方法其實很簡單。

今天就教大家一個防止黑色褲子掉色的小妙招,一起來跟我學習一下吧!

首先我們準備一個乾淨的臉盆,在盆裡面倒入一些茶葉,最好是用這種綠茶,茶葉可以多倒一些,再倒入適量的開水,將盆裡面的茶葉全都泡開即可,倒好水後我們讓它靜置一會,茶葉水中含有茶鹼等物質,有固色的作用,而且還能去除異味。

然後等盆中的水溫冷卻至40度左右,就可以加入適量的食鹽,食鹽可以多加一點,將它們攪拌均勻後,把黑色新褲子放進溶液裡面浸泡30分鐘左右。

食鹽有固色和殺菌的作用,新褲子在生產、加工、運輸、銷售等過程中,會沾染各種灰塵污垢,而且還會有一些化學物質,比如甲醛、色料等,所以新買的筷子一定要清洗乾淨才能穿。

浸泡好後再擠入一些洗潔精,將褲子搓洗幾下,再用清水沖洗兩遍就可以了,用這個方法清洗過的新褲子,不但可以有效地防止掉色,而且乾淨又健康。

結束語:看完這個防止黑色褲子掉色的小妙招,再也不用擔心衣服掉色了,你學會了嗎?

75歲老人:養老院再好,晚年不擁有這5個條件,住進去也不舒心

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導語:

人到晚年,很多人覺得現在養兒防老已經過去了,真正能夠依靠的是自己,到了最後,實在不行就去養老院。

我們這代獨生子女的父母,也曾暢想過,未來的養老必定是自己主動走進養老院的。

可去養老院真的就是那般如願嗎?能夠有老人內心所想的那般美好嗎?

曾在養老院住過一段時間的秦大爺說,人到晚年,如果不擁有這5個條件,即使養老院再好,住進去也不會感覺舒心的。

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75歲的秦大爺有3個孩子,其中在身邊的有兩個孩子,前幾年,秦大爺的老伴走了,秦大爺也不想跟子女一起居住養老,就跟子女要求去養老院養老。

住了一年多的養老院,最後秦大爺還是回到自己的家裡,請保姆照顧生活起居,他說,養老院真心沒有想像的那般好,老人必須具備這5個條件,才可能在養老院過的舒心些。

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1、老人與子女的關係要好,子女要經常去養老院看望自己,否則,即使住在高檔養老院裡,一切生活條件都不錯,可還是會感覺過得不舒心。

因為,養老院裡的護工每月也就幾千塊錢的工資,每天面對很多需要他們照顧的老人。如果子女去得勤,與護工之間有互動,那麼,護工就會對老人上心些。如果老人的子女長時間不去探望老人,護工會不自覺地不把老人的事情放在心上。

同等條件的老人,子女常去的老人,在護工的心裡是有家人關心的,如果自己做不到位,會被老人子女投訴的。

所以,老人與子女的關係,也會影響到老人在養老院的待遇。

2、老人去養老院養老的心態要好,最好是自己願意去,而不是被子女強迫去的,或者是走投無路才不得不去的。

因為只有老人在去養老院這件事情上的心態好了,才能夠在養老院里安心地住著,要不就會胡思亂想,從而給自己的思想增加負擔。有的甚至不停地給子女打電話,尋找各種原因,不想在養老院里居住。

如果不是自願去的老人會有很重的失落感,他們會就覺得自己的人生很失敗,為啥別人能夠養兒防老,自己養育的子女為何如此不孝,把自己送到養老院去。

在很多老人的內心,覺得只有那些無兒無女的老人,沒有辦法,才會去養老院養老,自己有兒有女的,怎麼也會是這樣的呢?

在不開心的情況下住進養老院,那麼,老人的內心是很難舒暢的,必然也會影響到老人的心情,那麼在養老院過得肯定不會舒心的。

3、老人對於養老院的期望值不要太高,畢竟是夕陽產業,每天面對的都是老去的人,護工的心情不會是特別的舒暢,所以不要把養老院想的那麼好。

雖然養老院裡的各種設備一應齊全,但有時候,老人面對護工,會感覺不到情感的溫暖和親情的溫馨,多少都會有些失落感。

再加上護工的素質不同,有些人給人的感覺很冷漠,還有各種各樣的不公平對待,難免讓老人感受到被疏遠的味道,就會不自覺地想自己的子女,想親情的溫暖。

有些時候,老人會拿養老院跟居家養老作比較,慢慢地覺得自己是被子女遺棄了,會在心里胡思亂想的讓自己心情不好。

人到晚年,特別在乎來自親情的陪伴,可子女們沒有時間常去看望老人,護工再對老人不冷不熱,那麼,老人就會想家。

養老院對於老人來說,就是基本生活的保障,再高的要求,有時候不是因為錢的多少,而是每個人的內心感受。

如果老人把養老院的期望值看低些,覺得一切都是正常現象,那麼,就不會有失落的感覺,也就會用平常心對待發生的事情,自然心情也會舒暢些。

4、自己的養老錢是否足夠。

現在的養老院大多數是以營利為目的,所以,收費都不會低。

尤其是那種分各種檔次的養老院,一分錢一分服務,各種各樣的服務和設備,都是與金錢掛鉤的。你出多少價位就享受多少待遇。

所以,就需要老人根據自己的積蓄和養老金來給自己定好,既不要超出自己的能力範圍,也不要讓自己太過於委屈。

住家養老時,子女們會時常看望你,有些花費子女們就直接給交了,比如水電暖的消費,子女們會在給自己交的同時,也就把你的那份也交了。

可住進了養老院,什麼都需要你自己出錢,說句句不好聽的,喝口水都需要付賬的。

所以,老年人要看自己的養老金,再決定要不要去養老院的。如果住進去,自己手裡的錢總是不夠,自己也會難過傷心的,到時候也會影響自己的心情。

 

5、老人是否有自己的興趣愛好。

老人在養老院裡,會有各種各樣的活動,如果老人自己什麼都不愛好,會覺得每天過得毫無興趣,自己一個人也會覺得孤獨寂寞。

如果老人有自己的興趣愛好,那麼就會在養老院裡結交新的老年朋友,大家在一起交流玩耍,閒聊暢談,自然老人的心情就會舒暢開心。

那些在養老院裡,一坐就是一天的老人,看著別人開開心心的,自己不知道該做什麼,除了坐在陽光下曬太陽,就是坐在長椅上發呆,思念子女。

這樣的老人會在養老院裡過得特別不好,他們既感受不到老人們在一起的快樂,也沒有自己的愛好,覺得每天就是混吃等死一樣。

所以,人到老年,要給自己培養一個興趣愛好,不論是什麼,只要是自己喜歡的事情就行,只要自己有了這份愛好,必定會感覺不到孤獨寂寞。

寫在最後:

養老院也是一個小社會,會有各種複雜關係,所以老人要想在哪里居住養老過得快樂,就要讓自己擁有好的心態,能夠擁有一個興趣愛好,還要有足夠的養老金,再就是跟子女的關係要好,子女能夠經常去看望你,讓養老院的人知道你是有子女的老人。

所以說,老人想要在養老院居住舒心,就要擁有這5個條件,大家覺得怎樣?是這個道理嗎?

“兒孫自有兒孫福”,它的下句才是精華,可惜少有人知

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《增廣賢文》裡記載過一句話,現代的老人也經常掛在放在嘴邊,那就是:“兒孫自有兒孫福。 ”意思是兒孫自有子孫的福分,父母不必為其擔心。

提到這句話,很多人只知道上句,卻不知道下句,其實對比上句,下句才是經典,可惜很少有人知道。

關於這個典故,有一個故事是這樣說的:

傳說,明朝宣德年間有個秀才姓羅,他因家境貧寒考場失意,最後只能遠離家人,到其他地方當個教書先生。

羅秀才有妻有兒,妻子是大家閨秀,他不在的時候只能妻子來干家務,妻子不擅長干家務,所以只能兒子妻子一起管理家務。

在外過了幾年,羅秀終於休假回家過年了。見到自己7歲的兒子,很滿意,就想考他的對對子,好送他去上學。

羅秀才指著天,先出了一個“天”讓他對,兒子平時只懂家務,所以根本對不出,母親在一旁乾著急就指著地,結果不小心指到了地上的雞屎,兒子心領神會,對出了一個“天”對“雞屎”。

羅秀才大怒,又厲聲問他“父親”對什麼,其母怕丈夫氣壞,就指著自己,想讓兒子對“母親”,結果兒子看到了奶,就對出“奶”。

羅秀才聽罷,對自己蠢笨的兒子終於死心,他既恨自己與科舉無緣,又對兒子心灰意冷,最後出家當和尚去了。

羅秀才突然離開,對這個家打擊很大,但他的妻子慢慢想開了,就用農忙的閒暇時間悉心教導兒子,後來又積攢錢財為自己兒子請名師。

果然,他的兒子進步飛快,後來一舉高中,成了狀元。

為了感激自己的母親,他的兒子中了狀元後就為母親過壽。出家的羅秀才聽了,非常高興,急忙趕回家探訪。

但看門的人不認識他,就禀報說有個和尚來化緣,羅母開始給他錢,他不要,後來還請求見新科狀元,見到後就在牆上寫了一首詩:

離別家鄉十八秋,千錢斗米我不收;

兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。

這句話的下句其實是告誡天下父母,兒孫自有他們的福氣,智力也是一樣,只能因勢利導,而不能強逼或者放任,否則最後只能適得其反。

對子女付出是愛的表現,但要掌握尺度。

林則徐曾說過一段發人深省的話:

子若強於我,要錢有何用,賢而多財,則損其志;

子若不如我,留錢有何用,愚而多財,益增其過。

子女逐漸長大,已經擁有獨立思考的能力,父母不必為子女過於操勞擔憂。如果子女有福,即使兩手空空,也能白手起家;如果沒福,就算你家財萬貫,最後也是任其揮霍,坐吃山空。

這時候做父母的可以適當地給他們一些人生建議,但不能管得太緊,讓他們有束縛感,畢竟這樣會使雙方徒增煩惱,也不利​​於家庭和諧。

到了一定年紀,該花的錢就花,想去的地方就去,該放下的放下,該淡忘的淡忘,背負太多,身體受不了。

不要對自己太苛刻,辛辛苦苦半輩子,想做什麼就做什麼。

愛好一定不能少,一來可以消遣時光,二來可以擇交而友。

管好自己,有個好身體,有個好心情才是最重要的。要堅信,自己過得好,全家都有福。

人到中年,兜里留錢

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路遙在《平凡的世界》中寫道:“錢是好東西,它能使人不再心慌,並且叫人產生自信。”

年輕的時候,我們認為談錢俗氣。總覺得人情、感情、理想才是最重要的東西。

人到中年才發現,雖然錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的。

問:“人到中年,最怕沒什麼?”

答:“最怕沒錢。單單缺錢這事,就為你設置了九九八十一難。”

確實如此,如果手中有存款,生活中的很多問題,都能順利解決。

作者 | 儒風君

01 錢重不重要,缺一次就知道

有人說:“沒有在深夜痛哭過的人,不足以談人生。”

人生的窘迫和無奈,你只有缺一次錢才會懂。

名嘴竇文濤,曾經活得灑脫恣意。平常除了做節目主持,商演、代言一律拒接。

工作之餘,他經常周遊列國,住星級酒店,用他自己的話說,就是“及時行樂”。

很多人不知道,他工作了10多年,幾乎沒什麼積蓄,是典型的“月光族”。

身邊要好的朋友曾提醒他:“人到中年,還是有點積蓄心裡踏實,萬一攤上什麼事兒,只有錢救得了自己……”

面對朋友善意的提醒,竇文濤不以為然,還反過來勸告朋友:“人生苦短,錢存在銀行就是一張紙,只有花出去才是自己的。”

直到有一天,他接到父親的電話,說母親突發腦梗進了ICU,需要一大筆治療費。

這下他犯難了,但他不能告訴父親,自己沒有積蓄。面對一天6000多元的治療費,他只能硬著頭皮,背著父親,打電話找朋友去借錢。

有朋友不解地問他:“你收入這麼高,還要藉錢?”

還有朋友直接擠兌他:“以前嫌棄我們勤儉節約,現在知道錢的重要了吧!”

這一刻,竇文濤才深刻意識到,人到中年,存款的重要性。

從此,商演、代言,哪怕是二三線城市的路演活動,竇文濤都開始去接。

後來在一次節目中,他深有體會地與嘉賓分享道:“自己的經濟條件如何,直接決定了父母生命的長度和晚年生活的質量。”

王德爾曾說:“我年輕時還以為金錢最重要,如今年紀大了,發現那句話一點不假。”

有錢,就是你對抗未知風險時,最硬核的實力,和最大的安全感。

錢重不重要,你缺一次就知道。

父母生病時,卡里沒錢,在醫院就得不到最好的治療;

房租到期時,兜里沒錢,房東也不會耐心地聽你半點解釋;

孩子年幼時,手裡沒錢,就不能給他提供更好的生活。

唯有手中有糧,心裡才不慌;唯有未雨綢繆,才足以應對生活的各種不可預料。

02、賺錢很苦,不賺錢更苦

武漢疫情之後,姚晨捐助10萬元給武漢單親媽媽,上了熱搜。也因為這條熱搜,一個開的士的單親媽媽李少雲,走進了大眾視線。

奧斯卡提名導演西奧多·梅爾菲,在中國拍攝的短片《女兒》,講述的就是李少雲的故事。

早在2015年,李少雲在遭遇婚變,和父親去世的雙重打擊之後,生活變得越來越窘迫。無奈之下,她開始帶著半歲的女兒,跑夜班出租車。

在開出租車期間,她曾與逆向行駛的摩托車相撞,曾因停車位與人發生衝突,被人用鐵棍暴打頭部至昏迷……

這一系列的打擊,沒有將她打倒,她咬緊牙關,自己在家擦點藥,依舊開車上路。

有時候,晚上為了多掙點錢,她只能墊個毯子,讓孩子睡在副駕駛的座位上。

她收工的時間,從凌晨1點漸漸拖到凌晨3點,越來越晚。但她每天的收入,從200多元逐漸增加到400多元,越來越多。

這樣的生活苦嗎?確實很苦。可卻只有這樣的生活,才能夠讓她維持生計,讓她和女兒生活下去。

本以為生活從此漸漸有了轉機,沒想到,卻因為武漢突如其來的疫情,再次陷入谷底。

她和女兒被困在家三個月,不能出車,沒有收入。被困的第一個星期,來不及儲備物資,他們母女吃的是家裡4年前的過期方便麵。

第二個星期,母女倆也曾試著點外賣。李少雲說:“就算一天只點兩餐,費用都超過了100元,太貴了,實在承擔不起!”

後來的很長一段時間裡,李少雲母女的日常生活是,放兩根大蒜,打兩個雞蛋,再加一把灰面,做灰面粑粑吃。

終於盼到疫情結束了,李少雲第一時間復工了。雖然復工第一周,生意並不好。可她卻說:“只要是在路上跑,心裡就是踏實的,慢慢來,今天5單,明天7單,相信會好起來的。”

她嚐過沒錢的滋味,所以更清楚自食其力給生活帶來的踏實。

網上看到過一句話:“女人經濟的獨立,從來不是為了給別人看,很多時候,我們努力掙錢,不過是為了擁有安全感,在這個複雜的社會掙得一席之地。”

雖然努力賺錢時身體很疲憊,但看到銀行賬戶裡的餘額,一天天增多,你的心裡就會很踏實。

賺錢很苦,但不賺錢更苦。

沒有了經濟來源,日子就會越過越難。只有靠自己的雙手,創造出來的價值,才是你幸福的源泉。

03 生活中的底氣,都是錢給的

《都挺好》中的“媽寶男”蘇明成,因投資失敗,老婆和他離婚了。又因工作不順,與上司發生爭執,一氣之下辭職不干了。

沒有積蓄,沒錢租房子,他便藉住在一個朋友的出租屋裡。一日三餐僅靠饅頭加方便麵度日。

他日日奔波在找工作的路上,還屢屢受挫。到了午飯點,就在街邊買個燒餅充飢。

兄妹三人商量為父親買新房,當得知首付就得一兩百萬時,他只說了一句“我沒錢”,就逃離了現場。而後一個人狂奔到老宅,仰天長嘆,崩潰大哭。

生活中的大部分窘迫,都是因為沒錢。

如果有錢,你就有足夠的底氣,把生活中的風吹雨打,變成風平浪靜。

錢是熨斗,能熨平一切褶皺。

人到中年,最大的安全感,不是推杯換盞間的人脈,而是銀行卡里那個可觀喜人的數字。

錢,能帶給你尊嚴,能扳直你的脊梁,也為你預留了一份底氣,和隨時說“不”的自由。

有句話這樣說:“人生中80%的困難,都可以用錢來解決,而剩下的20%,也可以靠錢來緩解。”

我們努力掙錢,不過是為了在這個複雜的世間,掙得自己的一席之地,讓我們有底氣去掌控自己的人生。

人到中年,更重要的是擁有選擇的權利——我們能選擇想要做什麼,而不是只能做什麼。

張愛玲說:“我喜歡錢,因為我沒吃過錢的苦,不知道錢的壞處,只知道錢的好處。”

缺錢,只能勒緊褲腰帶精打細算,在柴米油鹽的瑣碎生活裡日復一日。

存錢,能在生活遭遇不可預知的波瀾時,蓄積與它對峙的能量和底氣。

掙錢,能在通往詩和遠方的路上,只管一路狂奔,不用擔心盤纏夠不夠。

人到中年,兜里留錢。掙錢,存錢,便是最高級的自律。

餘生,願你我都能在多彩的世界裡,安穩地生活。

12生肖當中,旺夫旺子旺財運的3個生肖,看看你在其中嗎

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今天我們來一起聊一聊,旺夫旺子旺全家的三大生肖女

第一名生肖狗,對大部分男人來說,心思單純的女人,更容易受到他們的愛慕,狗年出生的女人,時刻保持一顆年輕之心,從不與人計較,大方慷慨,不管在何時,總能給丈夫最無私的關愛,

無論發生什麼事,都保持一顆善解人意的心,用最理性的眼光看問題,他們熱情自信自律,做事可獨擋一面,不管在老公的事業上還是生活中,都起著至關重要的決定作用,娶妻當娶生肖狗,必定旺夫旺子旺事業

第二名生肖雞

在容貌方面雖然不是特別出眾,但是她們天生有很高的審美觀,有著不凡的品位,天生麗質的她們因此擁有更多的光環,不僅越來越漂亮而且旺夫能力特別強,

不但會掙錢還會理財,這就是實實在在長得漂亮是姿色,活得漂亮是本事,屬於典型的樂觀氣質型大美女

第三名生肖羊

旺夫旺子旺財沒得說,天生富貴命惹不起的屬羊女,生性溫和善良持家賢惠有禮,是天生的賢妻良母,結婚後的屬羊女更是可以全心全意把心思放在家庭之上,把家裡的一切收拾得妥妥噹噹,讓勞累一天的丈夫深感家庭的溫暖,更可喜的是旺夫體質,

這一份婚姻,能夠給他們的生活帶來財運方面的轉機,在自己的事業上有著不錯的成就,錢財自然隨之而來

 

過份的退讓是一種病:你越是忍讓怕事,越會害了自己

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俗話說,馬善被人騎,人善被人欺。

在這個世界上,一匹善良普通的馬,它最後的結果免不了就是被人所騎。一個善良老實的人,他們終究會成為被別人欺負的對象。

在很多人看來,只要自己足夠善良了,那麼自己就能夠收穫到好的回報,甚至能夠收穫到這世間的美好。

可現實終究會教訓我們,你的善良,在別人的眼中,那並非是善良,而是一種懦弱。你的過分退讓,換來的,並非是別人的妥協,而是別人對你的踐踏。

曾有一位企業家說過,商場當中無親人,戰場當中無朋友。

尤其是當人處在一些利益的紛爭地,像職場,像生意場上時,其實人就不能夠過分善良了,而是要懂得該“狠心”便“狠心”。

所謂“該斷不斷,必受其亂。”

人關鍵時候的“斷”,就是讓人能夠斷除那些不必要的“善良”,將善良留給需要的人,而不能讓它氾濫下去。

很多時候,我們都認為善良才是做人最大的福報,可沒有人知道的是,所謂的善良,也有可能會將你給吞噬掉。

02

曾有人講過這麼一個道理,這世上根本就沒有任何的善惡之分,你所認為的善良,會成為你被人欺負的罪魁禍首。

小時候,我們不明白這個道理。因為身邊的人總跟我們說,做人要善良啊,做人要懂得心懷好意啊。

可他們卻忘了跟我們說,善良是要有“度”的,並非所有的好意,都能稱之為對自己的善良。

就像你有一斗米,而你的親戚今年賺不到錢,沒有錢買米了,那你好心地把自己這斗米讓給了他們。

可你最後會換來哪一種結果?便是“一斗米養仇人”的結果。

當你經歷過之後,你才會有這樣的感覺,那就是對於這樣的親戚,還是少點跟他們往來比較好,因為他們終究不是什麼懂得感恩的人。

可是,在有所經歷之前,難道我們就不懂“人心險惡,不得不防”的道理嗎?其實我們都明白,只不過是我們相信這樣的事兒不會發生在我們身上罷了。

人,終究還是喜歡明知故犯的生物。這種明知故犯,體現在人把世界想得太美好的問題上。

在平常的生活中,人之善良,還是要遵循這麼一個原則,那就是“寧缺毋濫”。

有些人,如果他感恩,那我們就可以去拉他們一把,幫他們一個忙。可要是他們不懂得感恩,那就算了。

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人越是怕事,就越是被人欺負。

你認為這世上之人,他們除了會欺負老實且善良的人,還會欺負什麼人呢?就是欺負那些總是忍讓,沒有任何原則,怕事兒的人。

職場中的小王,他是一個老好人,而且做人也不計較。別人怎麼對待他,他總認為退一步就海闊天空。

可是,每當他退讓之後,別人就會更進一步來逼他,讓他只能步步後退,甚至到了一個較為陰暗的角落之中。

在他30歲那年,他因為過分好心而幫別人背了黑鍋,順利被老闆炒了魷魚。那時候的他才認識到,過分退讓,只會成為軟綿羊,或者是軟柿子,對自己永遠都是百害而無一利的。

有句話講得很好,人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。

要是別人不欺負你,不侵犯你的邊界,那你稍微跟別人妥協一番,那還是可以的。

可要是別人咬定了你,而且還要步步緊逼,那你又該怎麼辦呢?

最好的辦法,那就是要懂得及時反擊,讓別人知道你的底線和原則。

要知道,羊群就是因為軟弱,才成為了羊群。而狼群就是因為強大,才成為了威脅者。這兩者的角色,那是可以相互替換的。

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你認為善良是一種福氣呢,還是一種罪過呢?

其實,善良的本質,就是讓人去做不違背良心和法律的事兒。這種事兒,那是要在規則的範圍內的。

如果你選擇做個循規蹈矩,而且不傷害別人的人,那麼你已經是善良者了。而幫助別人,或者說妥協這些事兒,看著辦就好,該硬氣的時候,還是要硬氣。

這世上之人,他們不怕你跟他們講道理,他們只怕你過分硬氣,讓他們感覺佔不到任何的便宜。

對此,很多人都會問這麼一個問題,那就是人該怎樣去做,才能夠不被人欺負呢,才能夠變得硬氣起來呢?

第一,人要從自我的原則處下手。凡是違背自己原則和利益的事兒,堅決不做。

第二,人還是要培養強大的內心。凡是讓自己的內心受辱的事兒,能避免就避免。

第三,人還是要懂得權衡利弊,做一個較為分輕重的人。凡是那些欺負自己的人,我們要予以雷霆一擊。

所謂“打得一拳開,免得百拳來”。你的硬氣,會讓你的善良更為有分量。

時尚媽媽的穿搭走紅:女人到一定的年紀,學會用穿搭裝扮自己

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日本時尚媽媽的穿搭走紅:女人到一定的年紀,學會用穿搭裝扮自己。

她們說,媽媽們,才不是和時尚感無緣的一部分群體。越是在有了孩子之後,媽媽越是要懂得留出一部分時間給自己,用穿搭經營更美好的自己。

在日本,就有著這樣一位時尚媽媽,活得又颯又酷,用精緻的穿搭裝扮自己,用美好的服飾取悅審美。

如圖所示,她的每日穿搭就是憑藉這樣的時尚感走紅了“媽媽圈”。

讓很多和她一樣的媽媽們,都看到了,原來女人還能夠活成這般美好的模樣。

一身酒紅色的無袖長款襯衣,搭配黑色的內搭,和藍色的牛仔褲,穿出別樣的時尚感。

對於這位媽媽而言,女人到一定的年紀,就應該學會用穿搭裝扮自己,活得又颯爽又美。

哪怕是簡單的“白襯衫”+“牛仔褲”,也能夠穿出精緻時尚的品味。

如圖所示,這樣的一身街頭穿搭曬照,展現出媽媽們的時尚穿搭品味,看著美麗且耀眼。

原來懂得為自己而活,懂得為自己打扮的女人,就算是作為媽媽,也能夠活得精緻美好,時尚感十足。

正如這位日本時尚媽媽一樣,在日常生活中,學會給自己花時間,學會為自己穿搭,用好衣品,穿搭出好品味。

基礎款+單品,也能夠穿出時尚品味。

要知道,不管到了什麼時候,女人為自己穿搭,都是活出美麗的開始。

身為媽媽,到了一定的年紀,更要懂得用穿搭裝扮自己!

此文送給正在婚姻中糾結的你:婚姻沒有給你的愛,婚外戀更給不了

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面對婚姻的不如意,每個人都是失落的、也是不滿的,最後可能也會走向逃離。

生活應該是嚮往的樣子,如果它沒有按照自己嚮往的樣子出現,那就是感情出現了問題,就是另一半有問題。

這是大多數當婚姻出現問題時,想要逃離的人會有的潛意識想法,在無意識的狀態下,當事人就把自己所有的不幸福、不如意,把婚姻裡的種種糟糕歸咎為另一半不夠好。

這種想法,很容易把一個人帶向危險的境地:試圖通過婚外的某些人或者某些感情來讓自己體會到被愛和幸福,還會內化和自己把婚外的感情解釋為真愛。

其實,走上這條路的人是可憐的,也是可悲的,可憐之處在於ta並不懂得通過自己的努力讓自己幸福起來;

可悲之處在於,ta一直在向外求,自己把自己引上了更難遇到幸福的方向。

六子心世界

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婚外的感情,為什麼看起來好像要比婚姻幸福得多,好像婚外感情裡的愛也更深刻更真摯?

其中有幾點原因,總是容易被忽略,與其說是婚外感情看起來更美好,不如說是涉足婚外情的人把它想像得太美好。

首先,婚外感情與婚姻的關係的性質不同。

在婚外的感情裡,兩個人是類似“戀愛”的關係,戀愛是什麼?是不用想太多的現實生活,只關注兩個人之間的情意和需求。

“戀愛”是自由的,是浪漫的,是沒有約束的,是不是考慮房貸、車貸什麼時候還的,所以在婚外的感情裡,兩人的相處總是感覺讓人輕鬆的,兩個人之間的交流也是零壓力的。

婚姻是實際的生活,夫妻兩個人的溝通和互動不能只談感情,還要共同探討和承擔很多家庭裡的事務和任務,這會給人一種有壓力的感覺。

其次,婚外的感情與婚姻關係所處的時間節點不同。

婚姻裡,兩個人一般都已相處一段時間,已經十分的了解彼此。這份了解包括彼此的優點,也包括彼此的缺點。

婚姻的相處狀態是兩個人與各自的缺點相處,對彼此的優點逐漸地開始忽略。

六子心世界

婚外的感情,兩個人處於剛剛相處的階段,對彼此都是新鮮和好奇的感覺,能夠了解的也是對方的一些優點,此時彼此都會有意的隱藏自己的缺點。

一個是和缺點相磨合,一個是被優點吸引,傳遞的感覺自然不同。

每個人都有趨利避害的心理,當婚姻遇到各種問題,又總是很難和伴侶很好的溝通和相處時,壓力就隨之而來,在婚姻問題的映襯下,加上婚外感情帶來的輕鬆,就容易讓人感覺婚外的感情似乎更能給自己幸福,婚外的人似乎更懂自己,更愛自己。

這更多是一種主觀的理解和想法,偏離客觀真實性,“讓人覺得婚外感情很美好”並不等於這份感情真的有多麼好。

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接觸過一個向婚外尋求寄託的女性來訪者,對她來說,丈夫雖然是個好人,可是他並不夠愛自己,她覺得後來遇到的人對她的關心和在乎才是愛。

“我的丈夫並不懂得關心我,我知道這麼說對他可能有一點點不公平,他的確會把工資都交給我,也會告訴我喜歡什麼就買什麼,但是他從來不會關心我的心情好不好,也不會和我說多少知心的表達愛的情話。”

“後來遇到的這個人不同,他會說遇到我是命中註定的緣分,他會說三生有幸認識我,他會說願意用他的餘生守護我。”

“和我的婚姻相比,我覺得這份婚外的感情才是真愛,是一份可以讓我熱烈去愛的愛情。不過最後證明我是幼稚的,這個人的確變了,就像很多電視劇裡的情節一樣,他變得冷漠的我都不認識了。

他說都怪我,是我讓他走錯了路,說我並不是表面看上去那麼簡單溫柔。原來再熱烈的婚外戀都會歸於平淡,看見他細數我不好的樣子,我才徹底明白,我就不該相信他,他根本就沒有真的愛過我。”

婚外的感情能夠拯救婚姻不幸福的人嗎?婚外的感情能夠給到婚姻沒有給的愛嗎?

任何一段關係都會出現問題,婚姻如此,婚外的感情繼續發展也會如此。

所以不要指望婚外的感情能夠拯救婚姻裡的不幸福,更不要輕易地認為婚外的愛會比婚內的愛更真。

04

對於一個陷入婚外戀之中的人,如何做才能幫助自己看清楚婚外感情的真相,早一點放手呢?

講道理,論證婚外感情不是真愛等等的方式,都很難讓一個誤入歧途的人接受並改正。

六子心世界

就像很多深陷婚外戀之中的人都會說,道理都知道,自己應該怎麼做也知道,可是感情卻不受自己控制。

如果你是那個誤入婚外戀的人,你有很難說服自己心甘情願地放手,你又飽嚐著各種痛苦,你要讓自己明白一點:

所有的情感關係都存在問題,能夠讓你持續走向幸福的,不是換一個人換一段感情,而是你有解決婚姻問題的意識和思維,對於婚外的感情,不但不會給你帶來幫助,還會給你新增很多的煩惱和痛苦。

你要讓自己知道,婚姻出現問題是很正常的現象,婚姻出現問題也並不只是伴侶的問題,你要去分析你們之間的矛盾出在哪,有什麼方式可以幫助你們建立溝通解決矛盾。

你用你的行動去經營婚姻,你就會變得理智不再盲目地依賴婚外之情,也會更容易割捨婚外的牽絆,這就是很奇妙的因果關係。

也就是說,你應對婚姻問題的能力越強,你越不會依賴婚外的人以及他給你的所謂的愛和溫暖。

所以面對讓你痛苦糾結的婚外戀,你要早點做到一種選擇:去面對婚姻問題,你敢於去解決你婚內存在的問題,就會更容易對婚外的感情說放手。

05

叔本華說:“我們應該時刻提醒自己,只有當下的實實在在的,今日一去不復返。”

不要以為婚外的感情會在以後的日子裡給你帶來多少愛和溫暖,從這份感情開始的一刻,它無法給你的東西,在以後的過程裡依然不會給你,比如承諾,比如現實,比如唯一,比如真正的在乎和愛。

再熱烈的婚外戀,最後都會歸為平淡,你不早一點抽身,去經營你的婚姻,等待你的結局,可能就是一場空,賠了婚姻,也輸了賭注。

對於你來說,你的人生只有一次,你是最不該拿自己的人生之路去賭的人,你要學會過好當下的生活,遠離婚外戀帶給你的不實際的幻想和期待,婚姻沒有給你的愛,婚外戀更給不了。

把你的婚姻經營好,把你和伴侶之間的問題調整好,你收穫的幸福要遠遠勝過婚外戀給你的時而浪漫和時而曖昧的悸動。

最後,希望你能夠明白,真愛並不是幾句輕易可以說出口的言語,而是一種默默相伴的決心和勇氣,後者是婚姻能夠給你的。

“父母若不提前準備,老了活得越久越克子女”,過來人說出大實話

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作為一名快要奔四的老母親,自己孩子卻還是小學生,不免心裡恓惶。就算不是因為自己對生命的熱愛,我也希望自己將來活得久一些,再久一些,畢竟生命只有一次。

但前不久回老家,見到了一些人一些事,突然對“活得久”有了新的感悟。

想活得久是人之常情,可若是不做準備稀里糊塗地就這麼一直活著,還真有些自私。

事情是這樣的,回老家後我跟我爸一起去看一位親戚。這位親戚是我的“吉奶奶”,屬於我舅爺的妻子。舅爺過世好幾年,現在90多歲的“吉奶奶”又不小心摔傷了胯骨,只能躺在床上。他們的幾個子女,從一開始的相互輪流照顧到現在互相推諉,讓吉奶奶流了不少淚。

看完吉奶奶,我心裡突然生出了這麼個感慨“以這樣的活法,活得越久自己難受不說,子女也難受”。

然後就想起了之前在網上看到的,很不能接受的一句話“老人活得越長壽越克子女”。結合吉奶奶的事,感覺在某種程度上有一定道理。

身體不健康基礎下的長壽,不是好事只是壞事

像我吉奶奶這種,因為吃喝拉撒不能自理,只能在床上由人照顧的長壽,肯定是她所不願的,也因此給子女們帶來了諸多不便。

吉奶奶底下有三個子女,一個女兒兩個兒子,女兒遠嫁幾乎等於靠不住,倆兒媳忙著帶下一輩,能守在家裡照顧的人手寥寥可數。孫子輩都有了孩子,為了一家人生活要外出奔波,想讓孫媳婦盡孝也非易事,因為中間隔著輩呢,疏遠好多。而五六十歲的兒子呢,也還沒到退休年齡,就指望趁現在身體還行多出去跑跑打打小工,多賺些養老錢。

在這種情況下,吉奶奶自己不能下床走動,從某種程度上說算是失去了人身自由,另一方面該有的精神撫慰也得不到,畢竟久病床前無孝子。一日三餐能吃得舒心已屬不易,別指望有人時常來到跟前說話聊天。

對我的那些表舅表姑們來說,家裡老人是這樣的情況,他們必須要盡孝。可囿於現實原因,又心有餘而力不足。小表舅算是最有孝心的那個,曾經辭了工作專門伺候老娘,期間跟表舅媽吵過不少架,最後也無奈回去上班。孝心終究抵不過現實。

吉奶奶見我們時曾拉著我爸的手說,“我老了老了,開始克起子女了,全家人因為我左右為難,也沒了好脾氣啊”。可見,身體不健康基礎下的長壽,對老人本人和他的子女來說,並不算好事。

其實不止是吉奶奶這事,我因為身在農村,也聽說過鄰村或者其它隊裡一些老人的事。有些老人得知自己生了重病,雖然能通過治療延長壽命,但也拒絕治療,只是平靜地回家度過最後幾個月。還有的,覺得自己年老體衰成了子女的負擔,乾脆瞞著家人通過一些極端方式離世,令人唏噓。

想要長壽是每個人的夢想,可是怎樣的長壽才能真正母慈子孝、暢享晚年呢?或許,提前養成鍛煉習慣,儘早打下好的身體底子,同時盡可能地為自己儲存積蓄,這才是快樂長壽又不拖累子女的最好方式吧。

端午節禁忌:“一不住”,“二不遊”,“三不吃”,是啥意思?

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時間過得真快,到了後天就是端午節了,因此,關於端午節的話題也就多了起來。

這不,昨天我在與一位老農聊天時就聊到了端午節的話題上了。老農告訴我說,過去的民間,端午節是有一些禁忌的,比如,我們這裡端午節的禁忌是這樣的:“一不住”,“二不遊”,“三不吃”呢!

“什麼?端午節還有禁忌?民間的這些禁忌都是什麼呢?”我不解地問。

老農說:由於過去的人們都有封建迷信思想,因此,民間的確是有一些禁忌的。關於民間這些禁忌的意思是什麼,我可以給你絮叨絮叨。

緊接著,老農開始給我講解起這些禁忌的意思來了。老農說:

1.一不住

所謂的“一不住”是指姑娘(媳婦)不能住在娘家過節。

過去的端午節,是一個非常隆重的節日,在民間有劃龍船、九獅拜像、遊旱龍等非常豐富的民間活動,非常熱鬧,老少婦孺都會參加這樣的活動。

過去的民間非常講究“孝道”。“孝道”二字出自《爾雅》中,在這篇文章中稱:“善事父母為孝”;在漢代賈誼所著的《新書》中稱:“子愛利親謂之孝”;在東漢許慎所著的《說文解字》中稱:“善事父母者,從老省、從子,子承老也”。

由此可見,古人對一個人的“孝道”是非常重視的。

在某些古裝影視劇中,常常會出現一些惡婆婆或惡媳婦的形象。其實,惡婆婆或惡媳婦在古代的時候是很少存在的,現在的影視劇有誇大事實之嫌疑。對於古代的女子來說,從小就需要接受“孝道”的教育,“孝道”二字已經深深地印在了她們的心中,她們怎麼會如同現代影視劇中所演繹的那樣“兇惡”呢?肯定不會。所以,現代古裝劇的內容都是非常不真實的。

由於古代講究“孝道”,因此,在端午節這一天,兒子會攙扶著年邁的父親、媳婦會攙扶著年邁的婆婆一同出門觀看各種民間演藝活動。倘若媳婦住在她自己的娘家,那麼,年邁的婆婆就會無人攙扶了。基於此,在端午節這一天,媳婦是不會住在她自己的娘家的,並且,娘家從民間禮儀的角度上來講,也是不允許姑娘在端午節這一天住在自己家的。

2.二不遊

所謂的“二不遊”是指出遊和游泳。

上面我們已經說了,在端午節這一天會有許多民間文藝活動,婦孺老少都會參加。假如自己撇下家人出遠門遊玩,家人就會出現無人照顧的現象,年邁的父母和稚嫩的幼子怎麼辦?他們還怎麼能夠去參加或觀看各種文藝演出呢?恐怕他們就難以開心地參加了。基於此,在端午節這一天,人們是不能夠出遠門獨自遊玩的。

至於不能夠游泳的理由其實很簡單。古人認為:端午節僅僅是夏季的開始,溫度還沒有完全升起來,水溫還很低,一旦下雨游泳,就容易發生身體抽筋或感冒的現象,從而給自己的生命安全或身體健康帶來危害,因此,在端午節這一天是不能夠下水游泳的。

3.三不吃

所謂的“三不吃”是指不吃隔夜食物、不吃生冷食物、不吃油膩食物。

古人認為:端午節這一天是春天的結束,夏天的開始,是“五毒”節,蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍就要外出活動,它們有可能因飢餓而尋找食物,進而對五月初四沒有吃完的食物造成污染,因此,五月初四沒有吃完的隔夜食物是不能夠食用的。

五月初五端午節是春夏之交,人們的身體還不能夠一下子從春天的狀態中轉換到夏季的狀態中,因此,對寒涼的耐受程度還非常有限,是不能夠吃生冷食物的,否則,會給自己的身體健康帶來危害;另外,五月初五端午節這一天還需要祭祀自己的祖先,祭祖是需要“忌葷”的,否則,就是對祖先的不尊重,因此,端午節這一天也是不能夠吃油膩食物的。

以上所言就是“一不住”,“二不遊”,“三不吃”所要表述的意思了。不過,這都是過去的說法,放在今天,未必全部適用。

聽了老農的解釋後,我總算是弄懂了“一不住”,“二不遊”,“三不吃”所要表述的意思究竟是什麼了。由此可見,過去的民間,各種規矩還是挺多的呢!