人到六十,在一般人眼裡,這已經是一個活得通透的年齡了。通透這個詞的詞義很多,用在人的身上,通常代表著豁達,是對生活和生命有了更高一層的領悟,也就是莊子所說的“逍遙”。

所以,一個老人如果活得不通透,就會讓很多人詫異,因為這違背了人們長期以來形成的這種觀念,如果,這個老人不僅沒活得通透,反而還是像過去一樣以自己為中心,視財如命,那麼他簡直就是另類了。 

過去採訪時,認識過一個老人,六十多歲,獨居,有三個兒女,五個孫子孫女。老人高工退休,退休金頗豐,必然的,就有兒女想搬過來一起住,一來可以照顧到他,二來也可以補貼一下生活。但無論是誰,他都沒同意,而且,兒女們要來看他,必須先打電話,他同意了才可以過來。此外,他的錢也捏得很緊,除了過年或兒女們的生日給一些,其餘時間誰求也不給。

在很多人眼裡,這就是一個不可理喻的老頭,兒孫滿堂這不是所有人渴望的生活嗎?他這麼做也太不近人情了。不認識他的人都會以為他必然被兒女嫌棄,但事實上呢,他卻是我認識的最幸福的那一類老人。因為,他在兒女面前保持了相對的獨立,無論是物質還是生活,他並沒有依賴他們,所以在兒女心中,他仍然還是以前那個父親。

不讓他們住進來,一是他討厭吵鬧,二是他不想插手兒女們的私事,三是他不想讓兒女們看到自己衰老無力的一面。不把工資給他們,一是他不願有事急用還需要經過他們同意,二是他不願厚此薄彼惹得兒女互相嫉恨,三是他非常清楚,當兒女們都有了各自的家庭後,他這個父親的重要性就排在第二位甚至是第三位了,所以,靠任何人都不如靠自己。

從現實中的很多事件裡,我們可以很容易地得出一個結論,做父母的,當他們把所有的東西都交給兒女,直到再沒有任何東西可交的時候,就只能交出自己的尊嚴了,因為,大部分的兒女都不會如想像中那般善待他們。這裡不是說兒女不孝順,而是正如當年的他們一樣,成了家後,很自然地就會轉移中心了。對待父母,兒女們習慣了索取,只要父母還在,就一直會索取下去。對待兒女,父母們習慣了付出,只要自己還活著,就會一直付出。

所以,話又說回到開頭,一個老人活得是否通透,不在於他是否大方,是否無條件地付出,恰恰相反,在於他是否“自私”。當然,這個“自私”是打了雙引號的,只是給人的錯覺而已,事實上並不是,因為保護好自己,才能保護兒女。

一過六十,身體就會不可逆轉地衰老,這時候,保護身體是唯一的目標。不可否認,有的老人是喜歡熱鬧的,人越多越精神,但有的老人是喜歡安靜的,人越少越舒適。所以,在是否與兒女一起住的問題上,就需要看個人喜好了。不能說一起住不好,但如果不願意,也別因為某些原因而違心地答應。因為,你一時心軟,換來的可能是餘生的痛苦。

在錢這一方面,這輩子掙得再多也是帶不走的,最終還是會留給兒女的,集中一次給,遠比平常分散著給好。人心總是填不滿的,平常補貼再多,也不會有人在意,而且,還會惹來兒女的猜忌,不如都留在身邊以防備各種可能出現的情況。人老了,各種問題會可能出現,久病床前無孝子,但如果無需出錢,大部分兒女都還是願意出力的。

人到六十,人生大半的光陰已過,之前的種種努力換來今天的生活,或許幸福,或許悲涼,意義其實已經不大,重要的是,餘生如何去過?而餘生是幸福或是悲涼,與兒女有很大的關係,因為,若干年前,我們迎來兒女的出生,若干年後,兒女則會送走我們最後一程。所以,在如何與兒女相處上,是值得花時間去思考的。

發表迴響