境由心生。其實,境是我們內心的一面鏡子,能夠看到自己的真相。現實裡,也就是我們所說的物質,會因心轉而轉。煩惱,痛苦,快樂,都是我們自己創造的!

我們看待世間的萬物時,都會帶上自己的有色眼鏡。就如同我們心情高興時,萬物都歡喜起來;但當我們心情難過的時候,萬物又都帶著悲傷的色彩。說到底就是境由心生。由於每個人的個性迥異,再加上所受的教育程度各異,所經歷的事情各有不同,所以同一件事物在不同的人眼中,就會被染上不同的顏色。

正所謂“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特。”我們看待外物的模樣時,都會暴露我們自己的意識和心態。人生只有不斷地加強自己的修養,才能令我們更容易看穿萬物,看透生死。這樣我們的人生才能從容不迫,淡定自如。如果自己的心不能清淨,勢必就不能看到清淨的世界。

宋代大文豪蘇軾和佛印是好朋友,而且他非常喜歡談佛論道。有一天他和佛印在江邊修行,打坐唸佛。問道:“你看我像什麼。”佛印說:“我看你像是一尊佛。”蘇軾聽後就飄飄然了,內心的喜悅溢於言表。佛印又問蘇軾:“你看我是什麼?”蘇軾想羞辱一下佛印,就說道:“我看你像是一坨屎。”佛印聽後默然不語。回到家後蘇軾很得意的向蘇小妹炫耀自己今天如何一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹聽後直搖頭,說道:“大哥你的境界太低,佛印心中有佛,看萬物皆是佛。你心中有屎,所以看別人也就都是一坨屎。”蘇東坡聽後,羞愧難當。

所以我們的一言一行,都表露出我們內心的修養。所以我們要想有一幕美麗的景色,就要先把自己的心態調整到最佳狀態。只有積極的人,才能看萬物都有生機,看萬事都是機會。我們的心決定我們的視線。只有不斷地加強內心的修煉,我們才能看到一個充滿生機的社會,一個和諧美滿的社會。

魯迅說,一部《紅樓夢》,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮廷秘事。每個人的眼光不同,每個人出發的角度不同,所以就看到了不同的東西,你心中有什麼,就能看到什麼。

世界萬物皆在心中。因此,一個人的處境是苦是樂,其實是以他自己的主觀意誌所決定的。比如,有人能夠安於某種生活狀態,有人卻不能。因此,能夠安於目前處境的人繼續如此生活下去,而且會感覺自己生活的很快樂;而不能安於現狀的人則會努力尋找其他的出路,這種人永遠不會感到滿足,他的快樂建立在不斷地追求與爭取的過程之中,因此,他的目標不斷地向遠處推移。在這個時候,我們無法判斷前者和後者誰更快樂、更成功。

很多時候,苦樂全憑自已的心境決定,和客觀環境並沒有直接的關係,正如一個不愛珠寶的人,你把整個的珠寶店贈予他,他也未必會感覺自己富有;一個不愛旅遊的人,你讓他去遊山玩水,他感覺是一種折磨。可以說,一個人的愛好就是他前進的方向,一個人的興趣決定他的事業。世界萬千,人各有志,每個人都有自己的樂園,而且每個人都有自己樂意去享受的花花世界。只要他認為自己得到的是最想擁有的,就會感覺自己是最快樂的。

我們常說,境由心生。其實,境是我們內心的一面鏡子,能夠看到自己的真相。現實界,也就是我們所說的物質,會因心轉而轉。煩惱,痛苦,快樂,都是我們自己創造的!

生活中當我們面對困難和挫折的時候,能夠對生活報以微笑,它也會對你回報微笑。當我們內心苦悶的時候,我們的生活也顯的苦悶無趣,所以適時的地調整最佳的心態,才能讓我們的生活充滿陽光和快樂。

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