在人與人交往中,人們往往有自己的“識人術”,大多數都是“以貌取人”,看見面善的就願意與他交往,看著不順眼的就敬而遠之。其實這樣往往會看走了眼,不能光憑外貌就判斷人的善惡。有的僧人口中經常唸佛,但不能說唸佛的人就都是善人。

你看《西遊記》裡寺廟的老僧人,既面善又佛號不離口,但看見金光閃閃的袈裟,就有了歪心思,有惡念才有惡行,玷污了佛法,最後是惡有惡報。

人們對自己是最瞭解的,別人的是好是壞你不能都瞭解。所以輕易不要在別人面前,暴露自己的底細,在劉慈欣的《三體》中,宇宙中都遵守“黑暗森林”法則,一旦破壞了這個遊戲,有一方暴露了,就將面臨滅頂之災。因為都在揣測對方的善惡,來者不善,暴露的一方就先成了靶子,相當於把自己置於極其危險的境地。這種法則,在人與人的交往的現實世界中,仍然適用。

無論何時何地,“害人之心不可有,防人之心不可無”。有的人過於輕信別人,過於善良,到頭來還是被欺騙,受到傷害。識人不能光看外表,哪個惡人臉上有標籤?越是惡人,越把自己偽裝成好人,他們口中連聲唸佛,讓人以為唸佛的都是善良的好人呢?

但是面善心惡的人,也不是完全沒有破綻,儘管披著善良的外衣,但只要細心觀察,就會發現他們的言行舉止都是在為惡行遮醜,這樣的惡人還喜歡說這兩句話,對這樣的人要心生警惕,不得不防。

一、當面奉承,背後使壞
古話說“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”,每個人都願意聽好話,會說話的人,到哪裡都受人歡迎,這也為那些別有用心的人鑽了空子,在好話說盡後,口蜜腹劍,當面一套背後一套,有的人不識真假人,老實人嘴笨,事情做得挺好,但話跟不上去,就容易被人忽視。而那些嘴甜的人,花說柳說的,也不辦實事,就能把你哄得很開心。

《紅樓夢》裡面的鳳姐,是賈府典型的見風使舵,阿諛奉承的高手,她和林黛玉的見面的場景描寫,是未見其人,先聞其聲。她拉著黛玉的手,誇起來沒個完。因為黛玉是家賈母最心疼的外孫女,說多少奉承的話都不嫌多,誇讚黛玉,就能讓賈母高興,不就是說漂亮話嗎,鳳姐可是張口就來。可是她背後總讓黛玉難堪,她喜歡寶釵,排擠黛玉。最後寶玉迎娶寶釵,黛玉落得個淒慘的下場,都是王熙鳳推波助瀾的結果。

但王熙鳳也有馬失前蹄、被人坑的時候。尼姑庵淨虛姑子,也是一個溜鬚拍馬的尼姑,本是出家人,六根卻不清淨。貪財不說,還一肚子壞水。徒弟自由戀愛,本應該成全,她卻一心想拆散他們,借刀殺人。

她用銀子收買鳳姐,在淨虛姑子的奉承加挑撥下,鳳姐把兩個小情侶硬是活活拆散。最後兩人都殉情而死。鳳姐為斂財,被惡毒尼姑所利用,還惹上了人命。這成為她日後壓在她心上無法釋然的心病。

能說會道也是人的能力,這樣的人往往都很聰明。但“聰明反被聰明誤,反誤了卿卿性命”。正因為惡念纏身,沒有敬畏之心,才最容易從高處摔下。正如佛家講的“善有善報惡有惡報”,鳳姐最後的下場令人唏噓不已。

二、總說挑撥離間的話,激化矛盾
有的人表面看是為別人好,實際上是挑撥人與人之間的關係,激化彼此之間的矛盾,火上澆油。世上最險惡的人,不是光明正大地面對面對抗,而是躲在暗處使陰招,令人防不勝防。有的人兩邊傳話,挑撥朋友之間的關係,本來沒有什麼大的矛盾,但就怕沒好人,有人就喜歡隔岸觀火,擅長利用別人,來達到自己的目的,或從中能得到點好處。

這樣的人表面上很善良,也看不出他的惡,等你被他利用了一番,才認清他的真面目。不得不令人佩服的是,他們似乎知道心裡想什麼,能一語中的說中你的要害,所以他所說的話,你深信不疑,容易被他所利用。

在《紅樓夢》的趙姨娘,身份低微,兒子不成器,自己心裡憋著一股火,但不敢發洩。馬道婆本是出家人,但不務正業,到賈府到處領香火錢牟利不知感恩,還參乎人家的家事,挑撥趙姨娘和鳳姐的關係,還用小人之術害鳳姐和寶玉。她利用假善掩蓋真惡,幹著傷天害理的事情,是個令人憤恨的賊婆。而趙姨娘更愚蠢,自己的恨被外人利用了,還感恩戴德的,最後自然是自討苦吃了。

人都有自己的天性,一旦認清了自己的天性,他也就知道自己究竟要什麼了,如同有神守護一樣,不會迷失。人生總有不如意的地方,也有看不慣的人與事。如果這時有人來挑撥,那麼就容易做出格的事情。

小結:真正對你好的人,會安慰你,給你建議和幫助,而不是激化你矛盾,所以我們要認清真假人,對挑撥離間的人,敬而遠之,不要被別有用心人所利用。我們無法改變別人的內心,但我們可以保護好自己,讓內心的善良不受傷害。善惡雖然沒有寫在臉上,但我們的眼睛是能分辨清楚的,一言一行都透露出人真實的為人。

經常口唸佛號的人不一定就是善人,其貌不揚的人不一定是惡人。內心惡毒之人常說以上這2句話,我們要小心為妙,明槍易躲,暗箭難防,“黑森林法則”照樣實用,多防著點沒壞處。

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