鬼穀子先生給後人留下了許多人際交往的方法,使之規避風險,更好地為人處世,以及避免將自己置於風口浪尖的“危險”中。

鬼穀子:為什麼有俗語:人怕三長兩短,香怕兩短一長?意義是什麼呢?

什麼是三長兩短?最早這個詞是用來說棺材的,你數一數,棺材用了幾塊板子?一共是六塊,對吧?其中四塊長板,兩塊短板。但是棺材蓋一般情況下是不蓋的,那是人死了以後才蓋,所以人們用“三長兩短”來形容棺材,引申義就是死亡。

人為什麼怕三長兩短,就是誰也不知道意外的死亡會在什麼時候來臨?天災不可避免,地震一來臨,好好的城市被毀掉了,所有人都進了天堂,這誰能預先想得到?前段時間籃球明星科比意外身亡,時年42歲,震驚世界,恐怕連科比本人都沒有想到自己會以這樣一種方式離開世界。

這就是三長兩短,你永遠不會知道意外和明天,哪個會來得更早。那為什麼“香怕兩短一長”呢?這跟信佛有關係,我們都知道,信佛之人初一十五要燒香拜佛。

怎麼燒?在佛祖面前恭恭敬敬磕了頭,然後拿起三支香,點燃以後扇滅明火,再把它插在香爐裡。等過了一會兒,再來查看香燒的程度,然後對照香譜來查看,如果三支香里面是兩短一長,那就糟糕了,這預示著佛祖生氣了,你的誠心不到位。

如果是兩長一短,則表示佛祖認可了你的誠心,會保佑你的前程,你所想的事情一定能夠心想事成。至於這兩短一長到底有沒有道理,你就自己去體會了。

但是這裡有一個問題必須要說清,香被燒成兩短一長,原因有很多,例如當時風速度怎麼樣?或者香被點燃的前後順序如何?又或者香本身的質量是否會對燒香的過程產生影響?這些都是影響燒香的因素,簡單的以“兩短一長”來認定拜佛之人未來就如何如何,好像有點過於武斷了。

所以,人可以怕三長兩短,但是香不要怕二短一長,人的三長兩短實際上沒有辦法完全避免,因為這個世界上最不缺少的就是意外事件的發生。越是害怕三長兩短,往往意外來臨地越快,越是坦然面對,越有可能活得更長。

曾經有這樣一個年輕人,酷愛野外探險,經驗也十分豐富。每次外出都會攜帶好足夠的應急裝備,所以每次遇到危險都是有驚無險。但是偏偏有一次他遇到了意外,其實說出來都不可思議,他什麼裝備都帶了,卻偏偏忘記了檢查背包上的搭扣。

結果當他掉進山澗裡時,背包上的搭扣掉落了,碩大的背包無法背在身上使用,只能用手抱著,更不能扔掉裡面的救生物品,最後當人們找到他的屍體時,他是和一堆散落的物品混在一起的。

一個一輩子熱愛野外探險,精於探險的人尚且無法預料到意外的發生,就更不用說我們這些普通的凡人了。我們沒有理由不過好生活的每一天,既然很多事情我們都無法控制,那就隨遇而安吧。

在這個複雜的社會體系中,我們不得不修煉自己為人處世的能力,鬼穀子教我們的是嚴於律己,修身養性,寬以待人,報答社會就是行善!

現在學鬼穀子的人很多,因為鬼穀子的謀略不同於諸葛亮,他的謀略可以應用到我們普通人的學習和生活中,學會了生活會更上一層樓!

事實上,不僅僅是中年人。如果年輕人早點讀這本書,他們將更有可能了解社會的真相,了解人們內心的複雜性,他們將更有可能成功。多讀《鬼穀子》,除了多了解一些社會潛規則外,也能讓做事更輕鬆。

現在研究鬼穀子的企業家很多,因為鬼穀子的戰略和諸葛亮不同,諸葛亮講的是治國理天下,而鬼穀子先生講的是老百姓的智慧,更適合我們學習。

如果它能夠流傳下來,並將永遠流傳下去,那麼,關於鬼穀子的哲學一定有值得我們學習的地方。根據徒弟後人記錄,他的謀略集結在《鬼穀子》一書中,都是可以用在我們日常生活中的智慧。

值得一提的是《鬼穀子》海納百川,集結了縱橫家、兵家、道家、仙家等等的思想精,不僅為每一篇都有解析與導讀,並附上了古今中外的代表案例,涵蓋管理、商場、職場、生活等領域,用精彩的故事展現鬼穀子的智慧謀略。

看完《鬼穀子》後,很多人都會驚訝地發現,幾千年前的《鬼穀子》先生所說的平時的溝通技巧和“潛規則”已經很明白了。

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